第57章 元神的进化与水之源
以「心灵真实」为蓝本的文学、音乐和艺术的创作,抒发和分享了人的快乐与哀愁,引起共鸣,无形中成为把存在自「个人潜意识」中的「灵魂印记」某一个片段,有意识地转化成可以共享的生之感动,而这种共享的感动能淡化痛苦、产生快乐、触发其他人的「心灵真实」,是一个良性的循环。
「痛」是一种感觉,「乐」是一种感觉,两者互相依存、互为因果,但有时对生命体来说比「痛」这种感觉更可怕的,是没有感觉。
就如给贴上层层纸张(心灵真实)而拥有三节葫芦形纸质外壳(灵魂印记)的气球,即使纸质外壳内的气球破裂消失。
只要在它的外壳再套上一个气球,另一个三节葫芦形的气球便能再次重现,即是保有自我特徵的「元神」得以重塑。
当人类A通过呼吸、喝水和进食补充能量后,把这些能量转化为有序的能量体,而这因著总结了「灵魂印记」课题而发现的「真我」便是自我意识的进化,也是「元神」的进化。
」,当生之痛苦积累到一定程度,生命体便会出现自毁的倾向。但从前走过的进化之路,从人类、室女族外星人、虫族到近乎永生的机器人的进化都以「灭苦」为目标,简化了的轮迴系统,其代价是令容纳了多种多类的生命形态、以循环相食互相依存的生态系统消失,令生而为人的男女之爱及家庭共聚的天伦之乐消失。
这条进化之路其实是退化之路,因为以人类为首的生命体的感受力褪化了,要知道「灵魂印记」是由无数「心灵真实」汇聚而成,而「心灵真实」是由主观的「元神」与客观的环境互动时刹那间的感动所触发,感受力褪化了,又如何能触发各式各样的「心灵真实」,生命经历变成平板而单一。
「灵魂印记」既不是能量、也不是物质,它是无序的「心灵力量」,当生命体通过思考、想像、归纳和总结出「灵魂印记」中生之意义,最终寻找到「真我」及促使「元神」进化,过程中便能释放出「灵魂印记」中无序的「心灵力量」,这种无序的「心灵力量」便是水之源。
要让水之源重现,关键在「心灵真实」的积累后所演变而成的「灵魂印记」,并在「灵魂印记」转化成「真我」的过程中,释放水之「心灵力量」。
而这一段段的「心灵真实」汇聚而成「灵魂印记」时,就如粘贴这些纸张的胶水乾透聚合成一块纸质的外壳。
当人类A把「灵魂印记」中「潜意识」的感受,经思考、想像和创作变成对自我有意识的认知,进而了解自身今生的课题及生而为人的意义,便能真正发现和追寻「真我」,这时他的「元神」便得以重塑及进化。
在众多生命体中,只有人类的身体构造和心理机制足够敏锐和複杂,来进行这个重现水资源的过程,这就人类「开拓生命彊界」的使命之一。
在轮迴的系统下,每一个生命体均有机会转生为人类,这是一个发端自人类的生命体整体的进化。
然而由于「爱与犠牲」系统与轮迴的先天缺憾,生之痛苦如影随形,而生而为人的痛苦却是导致生命体想斩断轮迴消除痛苦之主因,如果未能「灭苦」,生命体会问「生存这麽痛苦,为什麽还要活下去?
人类的灵魂中简称为「元神」的「具有自我意识的有序能量体」,当中的自我意识是可以重塑与进化的,也是水无序「心灵力量」的泉源。
其进化的过程,可以用纸艺手工製作为譬喻。例如︰个体人类A的「元神」具有自我的特徵,就如一个具三节葫芦形气球,主观的「元神」与客观的人和事互动,触发了一段「心灵真实」,这一段「心灵真实」就如一张纸包裹著气球,随著其三节葫芦形态而紧紧贴上。
每一次互动所得的「心灵真实」,犹如一张张纸,一层又一层地包裹著气球的同时,仍保留了其三节葫芦形状,即是仍保留了人类A的「元神」特徵。
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