春秋大领主

说到“经验”这种东西，有一场晋军和楚军的交战充满了“幽默”的色彩。

“邲之战”是数十年前决定诸夏历史走向，又关乎到国运的战争，然而晋国战败了。

那一场战争给诸夏战争史贡献了一件非常奇葩的事情。

现在，吕武看着范氏和赵氏的部队进行攻城，守卫城池的成军按部就班地守城，自己看的满心尴尬，很明白“从无到有”的艰难。

“范卿亦有克数城战绩，寡人无忧。”国君看得很专注，没发现有什么不对劲的地方。

是的呢。

士匄不是没有攻打过城池，比较关键的是那些城池非常“中规中矩”。

怎么说？要看现在的人建造城墙的出发点是什么了。

人类一开始用栏栅在外围弄一个圈，为的是防止野兽蹿进生活起居场所。

城墙的出现也有防止野兽袭扰的出发点，后来发现能够有效抵御敌军的入侵，开始对城墙有高更厚的需求。

在春秋中期之前爆发的攻城战肯定有，并且一定还不少，后来姬周一朝搞礼仪制度，给诸夏各国做了相关的限制。

在礼仪制度的约束下，晋军和楚军能在“邲之战”搞出奇葩的一幕，出现战争在野外对决也成了习惯，贵族对于攻城战感到陌生很是情有可原的。

战场之上，只有懂得太多的吕武感到格格不入，其余人的看法就不一样了。

不懂太多花样和套路的人，他们看到的是范氏和赵氏的部队卖力攻城，郑军应对起来不慌不忙，感觉自己享受到了一场视觉惊艳的表演。

认为是“表演”在当前并不是一种侮辱，相反是一种极大的赞美。这个又是当代特有的“民情”了。

而在吕武看来，范氏和赵氏的表现只算是勇气可嘉，其余真的没什么好说的。

明明搞了“花样”，想要对“冯”的东、西、北三面城墙进行佯攻，进攻北面的范氏和赵氏部队才是杀手锏，怎么搞的四面进攻的部队同样卖力？

这样一搞，跟全力攻城有区别吗？存在区别的是士匄在南面动用的兵力较为雄厚而已。

吕武发现城内有动向，心想：“郑国的主将可算反应过来，从其它城墙段抽调后备部队增援南面守军了。”

没经验，不代表没一双眼睛，脑子里也全是豆花啊！

事实上，这样才算是正常的发展后续。

如果郑军主将从头到尾没有反应过来，吕武就该怀疑指挥郑军的主将是不是智障了。

不知道谁大喊了一声：“入城矣！”

是的呀！

尽管郑军主将做出了反应，时间方面却是显得迟了，守军的后备部队没有抵达，范氏和赵氏的部队已经杀上城头，城墙上很多郑军被杀，一些城墙段已经被范氏和赵氏的部队占领。

战事发展到这一步，范氏和赵氏的部队接下来就应该是强占城墙走道，保证现有战果的同时，拥有从城墙段下去的通道。

国君看向吕武，低声问道：“克城否？”

吕武摇头，声音同样不大，就实说道：“‘冯’有九道防线。”

第一层……也就是外围城墙都还不算完全攻下，里面还有八道防线。

再则，南面的郑军虽然败了，其余三面还在坚持，看上去没有放弃的意思，还有得打。

国君还是在继位后恶补军事知识，看了一小会又说道：“郑人顽强，我军伤亡颇大。”

这个就是问题之一。

守卫城池的郑军太过于顽强，代表早就做好了相关的心理建设，不会因为第一道城墙被攻占而导致心理崩溃。

一支军队只要不崩溃，哪怕是所有的防线失守，他们就还不算败得彻底，依然有反败为胜的可能性。

所以什么都是假的，军队没被消灭干净，甚至还有足够的反扑实力，战事就不算出现最终结果。

属于晋军的旗帜在“冯”的南面城墙飘扬，战场上爆发出了欢呼声。

那是观战的其余家族军队在给范氏和赵氏的攻城部队喝彩，他们却是道贺得有点早。

在接下来，随着郑国南面守军无法重新夺回城墙，范氏和赵氏的攻城部队成功占领“冯”的城墙段，他们又配合其余方向的袍泽占领西面城墙段，东面和北面的郑军进行了主动的撤退。

战事发展到这里，范氏和赵氏的进攻部队完成了对“冯”第一道城墙的占领。

他们趁势对“冯”的第二道防线发起攻击，再次成功突破郑军设立的第二道防线，马上又对郑军的第三道防线发起进攻。

看着攻势凌厉，郑军也在节节败退，吕武却对国君说道：“我军伤亡过甚，将士体力亦是不支。如不减缓攻势，恐将有不忍言之事。”

国君犹豫了一下，召唤来韩起，命韩起去前线提醒士匄。

随后，国君唤来了中行偃和程郑，命令要求他们随时让部队进城。

吕武就安静看着国君的一系列作为，发现魏琦在看自己，给了一个温和的微笑。

国君让韩起去找士匄，是想让士匄欠韩起一个人情，暴露出了他对韩氏的真实态度。

仅仅是这一个，吕武就觉得自己大赚特赚了。

另外，是吕武指出了那些问题，错了会是国君和韩起的锅，正确了则少不了吕武的人情。

从这一点来看……，又或者从吕武一贯的做法来解读，后世的史学家会认为“阴”着实太适合吕武，少不了给一个“老阴逼”的称号。

事情的进展也如吕武所预料的那样，攻得太猛的范氏和赵氏部队，他们已经陷入一种强弩之末的状态，哪怕得到韩起的及时提醒，还是差点被逆推，付出重大伤亡才将战线很惊险的维持住。

士匄进行了紧急的伤亡清点，铁青着脸与赵武一阵对视之后，说道：“无以为继！”

所以，明明就是一场旷世大战，弄得好像是在过家家，就问奇葩不奇葩吧！

对于阵型的研究，不管各个诸侯国的研究成功或是失败，他们一再研究下来也就产生了“阵型文化”这种东西，又在各种潜移默化的作用下习惯成自然。

晋国人一边照做，一边还回头嘲讽楚国人，说自己不像楚国多次战败逃跑，没有这方面的经验。

这件事情的奇葩之处不在于战胜者怎么不逮着战败者大杀特杀，春秋中期的战争根本不是为了赶尽杀绝，不追杀才是正常，追杀反倒是一种不正常。

“邲之战”的奇葩之处在于战胜一方教战败一方怎么进行逃跑，偏偏战胜方教了反倒被战败一方嘲讽，双方一路追一路教导和反嘲讽，动手的事没发生。

有了“军法”的存在，军队对“阵”的要求也越来越高，他们又看到了布“阵”厮杀带来的效果，将这一项知识传承给了后代。

自“军阵”出现之后，有了约束，产生组织，用纪律来进行监管，厮杀从此不叫斗殴，变成了真正意义上的战争。

人类的纷争从“斗殴”到“战争”走了多久？史学家一再查找史料，他们因为某些原因无法找到夏朝和商朝的资料……，其实就是夏朝和商朝文字方面很是欠缺，史料着实太少太少，只是找不到，不代表没有。他们找到了周朝的一些史料。

战败后晋国的军队太多，乱糟糟的跑不起来，楚国人在后面教晋国人把战车前面的横木抽掉，避免互相干扰。

晋国人刚刚逃跑了一段，战马又开始盘旋不前。楚国人又教晋国人把旌旗撇掉，把车辕端的横木也扔掉。

因为总是会摆出相同的阵型，各个诸侯国觉得自己应该变个花样，有些玩砸了弄得人死国灭，有的则是越玩越好。

春秋中期是属于晋国和楚国的时代，两国相争为诸夏战争史贡献了很多的经验。

周武王要求军队每前进六步七步，就要停止取齐，以保持队形；每击刺四五次或六七次，也要停止取齐，以稳住阵脚。

以上就是史学家所能找到关于军阵最早的描述。

有了约束会变得有组织。而组织又需要纪律去进行约束，大佬拍脑袋一想：“人做事分对错，对和错又需要‘法’定性，部落已经有了‘法’，军队也该有！”

然后，“法”被引进武装队伍，使得武装队伍变成了军队，管束士兵的也就叫“军法”了。

先不管周武王到底还玩了什么招术去瓦解殷商的士气，他率领五万有组织有纪律又会摆阵的姬周（不是人名）大军，轻松击败了十七万仅是依靠个人武勇的殷商大军。这是一件明确被记载的军事史。

姬周一朝开始重视军阵的运用，搞出了很多的阵法，后来又慢慢删减掉那些华而不实的玩意，留下几个认为切实可用的军阵。

这么一搞，周王室分封的各个诸侯国，他们发生战争，到了战场双方一摆阵型，会纳闷：握草，俺这么弄，你也这么弄，搞啥嘞？

很久很久以前，人们出现了纷争，不管人数有多少，产生死伤了没有，一概就是双方的人乱糟糟地进行较量。这种方式之下，不管参与的人有多少，充其量叫斗殴。

有大佬觉得乱糟糟的打架不行，应该有相应的组织和队列，研究出了“阵”这种东西，自此各个势力之间纷争出现了变化。

那种变化叫变得有组织有纪律，一切只因为想要组成“阵”必然存在约束。

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