第三百五十八章 狗咬狗(求月票!)
不。
在赵桓看来,他去川陕地区和赵构去川陕地区有着本质的区别。
首先,赵桓觉得,他不像赵构那么怂、那么懦弱,不敢抵抗,只想着逃跑,他可是跟李存硬刚过的男人,他比赵构有种多了。
——赵桓想亲眼看看赵构到底是怎么被人活活打死的,好一解他的心头大恨。
不想,赵构一推六二五,一通狡辩了之后,赵佶竟然就救下了赵构,让赵构逃得了一命。
赵构的这些托词,能骗得过别人,可是却骗不过赵桓。
是。
赵构所说的这些也勉强是实情。
可赵构全都坦白了吗?
别人或许一时之间反应不过来赵构隐瞒了什么,从继位开始就防着赵佶复辟的赵桓,难道还能反应不过来,赵构之所以不去救援东京汴梁城,那是怕他或者赵佶复辟,夺走赵构的皇位?
就像当初,赵佶将皇位传给赵桓,赵桓却将赵佶软禁起来,连赵佶卑躬屈膝敬赵桓的一杯酒,赵桓都没有喝一样,赵桓也是当时赵佶的心情,也就是对赵构失望透顶。
老实说,赵桓是憎恨赵构见死不救、憎恨赵构抢走了他的皇位、憎恨赵构辜负他的信任害他落到这般田地,但赵构要是真能顾念兄弟之情把他给救出去,让他免除这无尽的囚徒生涯,他也会捏着鼻子认了赵构这个皇帝。
可赵构拿到了赵桓的皇帝之位以后,不仅净干忘恩负义的事,还昏招不断,彻底断送了赵宋王朝,也彻底断送了他赵桓重获自由的希望。
如今,赵构也被捉进了四国城,被李存给打回了原形。
这种情况下,赵桓如何能再忍?!
报仇雪恨的时候到了!!!
见赵宋王朝的皇室和宗室要放过赵构,赵桓皮笑肉不笑的拱火道:“九弟好口才,三言两语就叫大家信了,你拥兵自卫,谋朝篡位,又不来救援大家,乃迫不得已,非是九弟你薄情寡义、自私自利、害怕大家抢了你名不正言不顺的皇位,而故意不来救大家。”
刚刚才死里逃生的赵构,见赵桓想要借刀杀人,立即就强打精神坐了起来,然后虚弱地说:“皇兄安能如此看九弟,这皇位本就是皇兄的,若九弟能将皇兄救出,必然要将这皇位双手奉上,而后伏地谢罪,任皇兄打罚,岂会窥视皇兄的皇位?”
赵桓冷冷一笑:“九弟原来不只口才好,脸皮竟也得天独厚,我就不信,我大宋恁地多臣子,就没有懂礼法之人提议,九弟宜用晋武陵王故事,称制行事,不改元?!”
赵桓此言一出,赵构顿时语塞。
当初,耿南仲、汪伯彦、黄潜善等人劝赵构登基称帝时,宗室成员赵仲琮等人确实认为,赵构不应当即位。
当时,赵仲琮明确指出:“昔日晋安帝蒙尘西土,大将军、武陵王遵制行事。今二帝南迁,大王不当即位,只宜用晋武陵王故事,称制行事,不改元。”
很显然,当时,以赵仲琮为代表的一些宗室成员以及一些赵宋王朝的大臣,赞成赵构代赵桓主持朝政,但反对赵构即位称帝,认为这样做缺乏合法性。
后来,耿南仲、汪伯彦、黄潜善等人七嘴八舌纷纷批评责难赵仲琮等反对赵构登基称帝的人。
而以赵仲琮为代表的反对赵构登基称帝的人势弱,根本就斗不过当时的天下兵马大元帅府的重臣耿南仲、汪伯彦、黄潜善等人。
再加上,以宗泽为代表的军方势力后来也支持赵构登基称帝。
以赵仲琮为代表的反对赵构登基称帝的人的提议被否定,赵构很快就在长安登基称帝。
赵构当然不想成认这件事。
可奈何赵仲琮现在也在这四国城中,赵构根本就否认不了。
没办法,赵构只能硬着头皮将责任全都推诿给大臣:
“九弟原本不想即位的,奈何,大臣皆言,昔日唐明皇帝遭安禄山之难,车驾入蜀,诏皇太子为天下兵马大元帅,拜裴冕为御史中丞副之。裴冕与杜鸿渐、崔漪等,请皇太子即帝位。其主要理由是,主上狩蜀,宗社神器要有所归,宜正位号。如若逡巡,失亿兆心,则大事去矣。皇太子始即帝位于灵武,卒能克复两京,迎上皇大驾于蜀。
且当日之祸,父皇与皇兄南迁,大乾皇帝占据都城,天下惶惶,有甚于天宝时。九弟以父皇之子、皇兄之弟,入继大统,大臣皆以为宜。
大臣皆劝九弟,矧皇帝命九弟以兵马大元帅,睿意可见矣。
又且当时天下兵马会合,不于那时早正位号,将恐奸雄乘隙,摇毒纷纷。
大臣皆劝九弟,宜用唐肃宗故事,推戴九弟即尊位以定天下,实宗庙社稷之福,群黎百姓之幸。
大臣又皆言,何且称制,徒取法晋武陵王?实无以利国家,而安祖宗在天之灵,慰父皇、皇兄北望之心也。”
害怕这样的说辞说服不了赵桓以及其他赵宋王朝的皇室和宗室,赵构又赶紧补充道:“另父皇有密旨,云:可告九弟即大位,为宗庙社稷计。”
看了一眼并没有驳斥他之意的赵佶,赵构有底气不少的总结道:“故而,九弟才即位也。”
当着赵佶的面,赵桓总不能说:“我赵桓才是赵宋王朝名正言顺的皇帝,只有我赵桓将皇位传给你赵构,你赵构的皇位才符合法理,赵佶早已不是皇帝了,赵佶告诉你赵构可即大位,难道你赵构的皇位就符合法理了吗?后世皇帝如果皆以此行事,那法理何在,皇权还有甚么神圣可言?”
赵桓也看了一眼没有驳斥赵构之意的赵佶,只能说:“巧舌如簧!若九弟你真乃重情重义之人,你与大乾皇帝陛下议和时,为何不趁机迎回父母?”
很显然,赵桓在离间赵佶和赵构之间的关系。
赵桓想得很清楚,只要赵佶不保护赵构,以赵构过后不是人的所作所为,肯定十死无生。
赵桓这一击,可以说是精准打击,一下子就戳到了赵构的软肋上。
这也是现在需要赵佶保护的赵构所最担心的。
事实上,当初乾宋议和时,就有人提醒过赵构提出迎回赵佶和韦氏的条件,哪怕李存不答应,也正明他为尽孝做出过努力。
可赵构考虑,韦氏已经被李存收入后宫,并且给李存生了儿子,他跟李存要韦氏,没准会惹怒李存,坏了那个难得的议和的机会。
而赵构之所以不要赵佶,当然是因为,跟赵桓一样,赵构也怕赵佶复辟,夺去了他的皇位。
思前想后这后,害怕节外生枝的赵构,选择忽略那些提醒他可以趁议和的机会要回赵佶和韦氏的大臣的建议。
说穿了,赵桓说得没错,赵构就是自私自利、无情无义、忘恩负义的人。
用眼角的余光看了一眼脸色很不好看的赵佶,赵构心中一紧,随即忙拉赵桓一块下水:
“皇兄有何资格教训九弟?父皇当初将皇位传给皇兄,皇兄却将父皇软禁于龙德宫,皇兄又担忧皇室及宗室窃取皇位,而将皇室及宗氏皆扣在都城,才致使我赵氏尽数被大乾皇帝陛下一网打尽,现今皇兄却要将皇兄所做之事诿责于我,是何道理?”
赵构此言一出,不少赵宋王朝的皇室和宗室都怨毒的看向赵桓,赵佶的脸下也是面沉似水。
见此,赵桓暗道不好,连忙解释道:“我当时做此抉择,乃受大臣蛊惑,且我以为以都城之坚,城中百万军民,粮草军械又充足,定当能守住都城,又且城外有上百万勤王之师正在集结,焉有败给区区一二十万乾军之理?不想,不仅大臣误我,我还所托非人,若我早知九弟狼子野心,而将兵马大元帅之职交给宗泽,我赵氏如何会落到今日这般下场?”
是。
赵桓是死不承认是他的愚蠢、优柔寡断又刚愎自用才导致赵宋王朝的皇室和宗室被李存一网打尽的,但他在四国城这几年也是对当年那改变他的命运的一败有一定的思考的,并找到了取胜之机。
不得不说,哪怕赵宋王朝当时不迁都长安,如果真按照赵桓这个事后诸葛亮所想的,他不任命赵构为兵马大元帅而是任命一直积极救援东京汴梁城的宗泽为兵马大元帅,那么赵宋王朝的结局有可能真的不一样,至少他不会输得这么窝囊。
赵桓都要弄死赵构了,向来最贪生怕死的赵构,哪能再留情,他冷冷地说:“皇兄在位之时,中原之地尽在,两河之地也还未彻底落入大乾之手,举国之力仍不敌大乾百战雄师。我接手大宋时,已山河破碎,偌大大宋,只剩川陕之地,安能是大乾百战雄师之敌?故而,我只有退守川陕地区,徐徐而图之,方有一线复兴我大宋之机。若当时我也如宗泽一般冲动蛮干,只怕我大宋早亡多时矣!”
赵构连消带打,巧妙的化解了赵桓的发难,同时就差直说赵桓这个败军之将也配指点江山?
赵桓立即反击道:“我若有刘锜、李彦仙,焉能节节败退?”
赵桓寸步不让的揭开了赵构的短处,让赵构一时之间无言以对。
——赵构总不能说:“任何忠臣良将,都将被我绳之以法!”吧?
赵构心想:“行,你舍得死,我就舍得埋!”
念及至此,赵构皮笑肉不笑地说:“皇兄在位仅一年多时间,却走马灯似地拜罢了二十六名宰执大臣。其中对危局产生关键性影响者,如耿南仲、种师道、唐恪等人。他等所主张得一些重要的救国之策全都不被皇兄采纳,而一些重要误国之谋却又全都被皇兄所采纳。以皇兄之能,岂会擢刘锜、李彦仙两个微末之将?”
通常情况下,打人不打脸,骂人不揭短。
可赵构这番话,却是将赵桓的不堪之处扒得一干二净,半点情面都没给赵桓留。
而这还没完,赵构又说:“皇兄在位之时,中原之地尽在,两河之地也还未彻底落入大乾之手,亦有百万勤王之师,仍举国之力割地、嫁帝姬求和,我接手大宋时,已山河破碎,偌大大宋,只剩川陕之地,且乾军那时已然打进陕西,直逼兴元府,我大宋生死存亡只在一线之间,恁地时,我送两个将领给大乾求和,乃无奈之举,且与皇兄所作所为相比,实乃小巫见大巫。”
赵桓实在是没想到赵构这么难缠,并且半点面子都不给他留,而且死也要拉他当垫背的,他不禁被赵构给逼得有些口不择言。
赵桓恼羞成怒道:“别总拿山河破碎言事,我接手大宋时,大宋也只剩半壁江山,且当时乾军已然大举南下,也眼见着就打到京畿地区了,不比你的处境好多少。”
话一出口,赵桓就知道,他说错话了。
赵桓忙向赵佶看去。
与此同时,包括赵构在内的其他赵宋王朝的皇室和宗室也都向赵佶看去。
此时,赵佶的脸色已经变得铁青,他冷冷的看着他的两个好儿子——赵桓和赵构!
无疑,赵佶这个始作俑者,也被卷入到了这场狗咬狗之争当中……
……
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毫不夸张的说,赵桓比赵楷、赵栩他们那些殴打赵构的赵宋王朝的皇室和宗室还憎恨赵构!
所以,得知赵构也被押到了四国城,又听说了赵楷、赵栩等赵宋王朝的皇室和宗室正在殴打赵构,本来因害怕赵宋王朝的皇室和宗室而躲进道观之中不愿意再跟赵宋王朝的皇室和宗室见面的赵桓,还是没忍住主动走出道观。
赵桓甚至乐观的觉得,他当初如果选择迁都长安,然后励精图治,将来没准有一天可以收复赵宋王朝的全部失地,成为赵宋王朝仅次于宋太祖赵匡胤的皇帝。
简而言之。
赵桓觉得,赵构不仅抢走了他的机会害惨了他,还愚蠢的丢掉了这个宝贵的翻身的机会,使得他和其他赵宋王朝的皇室和宗室彻底没有了重获自由的可能。
对此,赵桓很委屈!
赵桓始终都不承认他与赵宋王朝的皇室和宗室落到这般田地,是他自己愚蠢、优柔寡断又刚愎自用,他坚持认为是大臣误他。
除此之外,赵桓也憎恨赵构,尤其是后来赵桓听说,赵构不仅不来救驾,还窃取了他的皇帝宝座了之后。
其次,赵桓觉得,他也不像赵构那样是私自窃取的赵宋王朝的皇帝之位得位不正,他可是名正言顺的从赵宋王朝上一任皇帝赵佶手上接过来的赵宋王朝的皇帝之位,别人怎么会不服他?
因此,赵桓觉得,在川陕地区偏安的人如果是他,肯定不会发生兵变,进而也就不会给李存夺取川陕地区之机。
这让赵桓意识到,当初他要是听赵佶、种师道、唐恪等人的建议,迁都去长安城,至少会赵构一样在川陕地区建立一个小政权,不用遭现在的罪和受现在的屈辱。
有人可能说会,就算赵桓像赵构一样在川陕地区偏安一隅,最后也肯定难逃被李存灭掉的结局,赵构的下场不就是最好的说明吗?
赵桓心想:“赵老九啊赵老九,枉得我如此信任你,将天下所有兵马全都交给你指挥,可你却用我交给你的兵马,先是拥兵自卫,又拥兵自立夺我皇位,不思勤王救驾,害我至此,他日我若见到你,必手刃了你,以消我这无穷之恨!!!”
其实——
随着赵宋王朝的皇室和宗室在四国城中关得越久,随着赵宋王朝的皇室和宗室听说他们的妻女已经为李存生儿育女他们被李存绿了个彻底,以及赵宋王朝的皇室和宗室越来越清楚他们此生已经没有离开四国城的可能了,赵宋王朝的皇室和宗室越发的憎恨致使他们落到这般凄惨和屈辱地步的赵桓。
可以说,要不是赵桓机灵,果断的“弃佛向道”就跑去当了道士,受到了四国城中大部分人都信仰的道观的保护,赵桓没准也会被早已经恨死了他的赵宋王朝的皇室和宗室爆走一顿,甚至是会被赵宋王朝的皇室和宗室活活打死。
赵桓之所以如此憎恨赵构,
一方面肯定是因为,赵构对赵桓见死不救,让赵桓不仅被李存夺去了朱琏、一众妃嫔和女儿柔嘉公主,还让赵桓父子全都被囚禁在四国城当中,永远失去了自由,以及赵构夺取了赵桓的皇帝之位。
而另一方面则是因为,赵桓听说,赵构跑去川陕地区偏安一隅了之后,又纳了不少妃嫔,还生了一个儿子,而且后来还成功跟李存议和了。
…
赵桓虽然是一身道士打扮,但赵桓可不是真心向道之人。
原本信佛的赵桓,之所以跑去当了道士,主要是为了自保。
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