我的夫人是神捕

方正一直在两人身边，听着两人嘀嘀咕咕，说什么比对丑俊，心说这位李爵爷也忒有趣，出家人还比这个？

细细一思量，僧人需要参悟什么我相人相众生相，肉身一具臭皮囊，但世上之人，终归多是凡夫俗子。

凡夫俗子，肉眼凡胎，看到的可不就是皮相？

这倒也正常。

方正看过《大唐西域记》，其中便记载天竺某位公主，某一日被歹人扔到寺庙，被迫在屎尿中打滚，把自己弄得污秽不堪，以此保证清白之躯。

不过，天竺和尚好女色，难道中原和尚就清白，风流和尚也不少啊！

方正近些年武功突破，还未完全稳固下来，正是心思最乱之时，一句漫不经心的话，便能引动内心思绪。

李瑾瑜只是在说着玩，甚至比对光头玩起了“大家来找茬”，绝无半分论佛之意，却也让方正思绪万千。

亏得李瑾瑜只是随意聊天，并无与人论法之心，否则那些离经叛道的歪理邪说，非把方正搞得走火入魔。

李瑾瑜铁飞花小声聊天，方正内心参悟佛法，形成一片小天地，显得静悄悄的，与外界似无交流。

恰在此时，忽然传出响声。

定睛看去，却是鸠摩智在演武。

只见他身形略侧，左掌平举，右拳呼的一声直击而出，如来佛座前一口烧香的铜鼎受到拳劲，镗的跳起，正是大金刚拳法中的一招“洛钟东应”。

拳不着鼎而铜鼎发声，还不算如何艰难，这一拳明明是向前击出，铜鼎却向上跳，足见拳劲巧妙至极。

鸠摩智不等铜鼎落下，左手反拍出一掌，正是般若掌的“慑伏外道”。

铜鼎急速落下，鸠摩智伸出大拇指向前一捺，一股凌厉的指力射将过去。

铜鼎向左移开半尺。

鸠摩智连续捺了三下，铜鼎移开一尺半，这才落地。

此招名叫“三入地狱”，出自少林摩诃指，表示修习这三捺用功之苦，每捺一下，便如入了一次地狱一般。

铜鼎香灰渐渐散落，露出一块手掌大的物件，却是方才那招般若掌，以掌力从铜鼎之上切削下来。

纯看演练之时的劲力，不过是江湖一流高手的水准，并无特别新奇。

实际上却并非如此。

鸠摩智只是为了演示武功，并不是要比武较技，表现出的是招意，于自身功力而言，怕是连一成都未用出。

方才演示的三招武功，出自三门不同的少林绝技，让人心中颇为惊讶。

须知少林内门七十二绝技，并非同一人、同一时代创作而出。

般若掌乃元元大师所创，摩诃指是在少林挂单四十年的七指头陀所创，大金刚拳是少林通字辈的六位高僧，穷三十六年之功，共同钻研而成。

当年菩提达摩传下的绝技，至今已然被替换大半，留下来的那些，也已经被修改完善，和原本大不相同。

七十二门绝技，有的专练下盘，有的专练轻功，有的以拳掌见长，有的以暗器取胜，或刀或棒，各有特长。

其根基佛理，有的慈悲为怀，有的杀生渡罪，如摩诃指之类，更是与少林禅宗思想，近乎完全不沾边。

虽有人精通五六门，那也是以劲力刚柔、核心思想互相并不抵触为限。

否则同修十几门绝技，体内聚合或刚或柔的劲力，思想又南辕北辙，最终结果便是求生不得，求死不能。

少林玄澄精通十三门绝技，乃玄字辈武功最高之人，结果走火入魔，经脉寸断，武功尽失，瘫痪在床。

如今鸠摩智演示诸多绝技，每一门均练得精纯熟练，如何不让人心惊。

更惊讶的是李瑾瑜。

原剧情中，鸠摩智上少林时，已然从曼陀山庄得到小无相功，以小无相功作为根基，修行诸多少林绝技。

如今曼陀山庄早早破灭，李秋水去大理隐居，他从何处去学小无相功？

若无小无相功，如何修行绝技？

莫非鸠摩智另有机缘？

李瑾瑜想的不错，鸠摩智身上的运数当真不俗，还真的遇到了机缘。

却是他数月前，去了趟南少林，当时南少林恰好发生盗经之事，前前后后共有七卷经书被盗。

除了一卷佛经，其余均是秘籍。

偷盗秘籍之事，乃是天命教圣女林仙儿，伙同“心”字辈的心宠为之。

南少林对此看的非常严格，心宠只运走五本秘籍，有一本未能运出。

此后发生无花之事，南少林因此陷入混乱，心宠想趁机把秘籍送走。

也是巧了，正好赶上鸠摩智潜入藏经阁盗经，鸠摩智见心宠行事鬼祟，便跟了上去，得到了这份大礼。

那本秘籍，并非拳经剑谱，而是少林五大神功中的——杂阿含功！

这门武功看似名声不显，实则是七十二绝技的催化剂，若能修成，再去修行七十二绝技，可谓事半功倍。

鸠摩智自幼出家，虽然是密宗，但佛门的杂阿含功，显然比道门的小无相功更加契合，学起来一日千里。

以杂阿含功为根基，当初慕容博赠送的秘籍，一门一门快速修成。

就连从李瑾瑜那里换走的金刚不坏体神功，也已经修行到了小成境界。

若是以小无相功模仿，再怎么相似也是似是而非，但以杂阿含功催动，再加上密宗的九字真言手印，即便是方正这等高手，也没能看出来。

方正小声道：“敢问李施主，可曾看出大轮明王武功有何不妥之处？”

李瑾瑜道：“他身上真气，尽是佛门心法修成，至于别的方面，少林绝技我不甚精通，自是看不出来。”

方正奇道：“李施主也会？”

李瑾瑜道：“张真人百岁寿诞，空性从头至尾用了一遍龙爪手，我从头至尾看了一遍，就全都学会了。”

方正心中了然。

龙爪手虽然精妙绝伦，但毕竟是外门招式，以李瑾瑜的根基，从头至尾看一遍，记住招式并不算难。

方正道：“李施主当知，少林绝技多次被盗，只是不知，江湖中还有哪一门哪一派，能够流传少林绝技。”

李瑾瑜道：“西域有个金刚门，据说是少林弃徒火工头陀所创，精通多门少林绝技，你若是有兴趣，日后可以去西域看看，能不能讨还回来。”

金刚门目前供职于蒙元，如果少林愿意去对付金刚门，李瑾瑜肯定不介意提供帮助，通行证要多少有多少。

方正闻言略有放心。

他向李瑾瑜询问这些，倒不是真的一概不知，而是想试试李瑾瑜的态度。

江湖流传李瑾瑜不喜少林，又流传李瑾瑜只是看不起玄慈的虚伪，对某几位高僧颇为推崇，其中正好有他。

这位李爵爷天赋超群，武功深不可测，若不试探一番，着实不能放心。

如今看李瑾瑜的态度，似乎真的没什么敌意，方正略有安心的同时，则是觉得上一代处事多有不妥。

如果直接舍了玄慈，让天正、大悲当方丈，岂不就没有这些事情了？

玄慈虽然被曝出是带头大哥，但此时并未卸任方丈之位，或者说少林没有确认新方丈，仍旧是玄字辈主事。

实话实说，今日武林大会，玄慈绝不可能有活路。

要么当着天下群豪，被戒律院执行戒律，然后自尽身亡，要么被诸葛正我带回去，禀圣意明公刑斩首示众。

死则死矣，临死前出了这等事，玄字辈颜面无光，自然要动手试探。

玄渡大师越众而出，笑道：“明王武功果然不俗，老衲颇为佩服。”

鸠摩智笑道：“久闻玄渡大师拈花指出神入化，小僧正要请教一二！”

说实在是，若论拈花指，最厉害的自然是天正，因为他只专修拈花指一门绝学，练得炉火纯青、登峰造极。

当年围攻燕狂徒，天正凭借拈花指绝学，硬生生挡住燕狂徒十五招。

多年过去，天正武功必有长进。

鸠摩智虽然狂妄，但今日乃是为了扬威而来，不如先挑几个软柿子，打完软柿子再去试试那几个厉害的。

玄渡右手食指与中指轻轻搭住，脸露微笑，神色温和，指力潜藏。

鸠摩智做出同样的动作，面上微笑慈悲祥和，比之与李瑾瑜切磋时，无论劲力还是招意，都有长足的长进。

拈花指乃轻柔劲力，出指无声，恍若百花凝甘露，润物细无声。

玄渡精修拈花指三十余年，又曾经向天正请教秘诀，自认在拈花指上的修为，足以位列少林僧众第二。

可随着轻柔至极的风声，两人指力相互触碰，玄渡只觉得自身指力恍若空中楼阁，竟然一触而退。

惊讶之时，鸠摩智指力已然如影随形而至，在他胸前轻轻点了三指。

“噗！噗！噗！”

伴随着三声轻响，玄渡胸前袈裟破碎三个小窟窿，皮肉却无损分毫。

出招之精妙，劲力之精准，即便是玄渡，对此也颇为佩服。

玄渡道：“多谢明王手下留情。”

鸠摩智双手合十，轻声道：“阿弥陀佛，小僧稍胜半招，还是因为大师心中有了怒气，只是运气罢了。”

却是当初天龙寺一战，让鸠摩智认识到群攻的可怕，少林这些七老八十的老和尚，怎会比天龙寺稍差？

玄字辈、方字辈、天字辈，各种字辈加起来七八十个老和尚。

若是把人惹急了，一大群老和尚一拥而上，便是三头六臂，罗汉金身，怕也会被人撕成碎片，死无全尸。

反正他只是为了宣扬名号，倒不是真的要杀人害命，出招手下留情，反倒让少林僧众不好意思围攻。

玄石道：“明王好功夫，贫僧会一门无相劫指，不知明王可否指点？”

“无相劫指，小僧粗通一二。”

……

“大摔碑手，明王可还精通？”

“大摔碑手，小僧粗通一二。”

……

“如影随形腿？”

“小僧粗通一二。”

……

玄字辈高僧众多，有三十余人，每人讨教一门绝技，鸠摩智嘴上说着粗通一二，用起来却精纯熟练。

半刻时间，已然展示般若掌、大金刚拳、摩诃指、拈花指、无相劫指、大摔碑手、如影随形腿、龙旋掌、一拍两散掌、多罗叶指、寂灭爪、去烦恼指、龙爪手等少林绝技。

各路绝技在鸠摩智手中施展，眼花缭乱，精彩绝伦，玄字辈三十多个老和尚，竟无一人能与之匹敌。

斗到此时，方正坐不住了。

继续这么打下去，且不说玄字辈该如何自处，少林的脸面可保不住了。

“明王武功精湛，贫僧佩服，贫僧武功低微，只会一门千手如来掌，练得粗陋不堪，还请明王指点一二。”

方正双手合十。

周身涌出无数漆黑色的气流，好似把周围的光芒尽数吸干，金黄色的佛印环绕于周身，面上升起三道金光灿烂的纹路，显得庄严而又威慑。

易筋经，黑级浮屠三间境界！

鸠摩智双眼微眯，从进入大雄宝殿开始，他便在偷偷观察方正。

一方面因为方正的名声，毕竟他是各院首座中，唯一修成易筋经的。

另一方面则是因为李瑾瑜。

能够坐在李瑾瑜身边的人，绝非凡俗之辈，能坐在李瑾瑜身边的和尚，那也一定是佛法高深的得道高僧。

此刻方正运起易筋经，澎湃的劲道碾压而至，鸠摩智心中惊讶，随即涌出无限战意，以九字真言手印相应。

“易筋经，好个易筋经！”

“明王小心了！

(本章完)

原本觉得有些不妥，毕竟那两个天竺人本就皮肤黝黑，变不成白色。

转念一想，多半波罗星看向铁飞花的眼神不对，让李瑾瑜生出了杀意。

人生在世，还能真的舍去肉体凡胎不成？便是当初的圣僧玄奘，他的容貌也是风姿俊秀、丰神俊朗。

据说当年玄奘西行学法，沿途不知有多少国王，想要招他为驸马。

方正思索我相人相，正觉得李瑾瑜一番话让他豁然开朗，忽然又听到李瑾瑜说什么印堂发黑，必死之相。

哪怕是昔年的“妙僧”无花，眉梢眼角也有几分厉色，鸠摩智这张脸，完全可以作为雕刻佛像的模板。

尤其是他低下头，双目低垂，双手合十，嘴角浅笑，配合他的大耳垂，十个人见了，九个会说这是高僧。

这样一张脸去化缘，人家定然愿意多施舍一碗饭、两碗菜！

莫说寻常人，便是全天下的僧人，又有几人能一眼观心？

世人都说他佛法高深，能够修成易筋经神功，但他看人之时，岂不也是先观看容貌，然后再考量别的事？

“你觉得谁最俊。”

“以皮相来说，鸠摩智为最，那两个天竺的面目可憎，印堂发黑，已成必死之相，多半活不过今日了。”

铁飞花不知李瑾瑜心中所想，只看李瑾瑜左顾右盼，面色忽露笑意，忽有杀心，好似在玩川剧变脸一般。

“你做什么呢？”

这个面露苦涩，那个眉目凶煞，这个面相像是高僧，原来是天正，这个面露必死之相，原来是天竺阿三。

前前后后看了一圈，发现在场最符合高僧气质的，还真就是鸠摩智。

“看相。”

“啊？”

“看看哪个和尚长得最俊。”

鸠摩智此人最擅长凡尔赛。

明明想要装叉，却摆出一副谦逊低调的姿态，偏偏他又容貌俊秀，让人想生气却又不知该从何处生气。

李瑾瑜懒得听那些无聊的争辩，挨个给大雄宝殿内的僧人相面。

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