第九十六章 余波
这个毛病，方孝孺之前其实也有所差距。但是今天被何夕反复强调，不能不影响深刻。
他也不想在这里再待下去了，起身说道；“在下告辞了。”
何夕连忙起身，说道；“那出卷子的事情？”
太子本来一边听着一边看着一本书，不过片刻工夫，他就愣愣看着手中书出神，好长时间没有翻页。听到最后，索性将手中的书扔在一边了，起身踱步。
等方孝孺说完。太子问道；“你觉得，何夕背后有没有什么人支招？”
方孝孺说道；“臣观何大人，言语清晰，语言流利，臣几次询问，也应答如流，应该是他自己所想的，即便有人参与，大抵也是查漏补缺而已。”
“孤这个好弟弟啊。”太子喃喃地说道。
这一句话，意味难明。方孝孺也不敢接话。只能垂手而立。
太子接下来又问道：“你觉得何夕是一个什么样的人？”
方孝孺说道：“天纵奇才，精通百家，不学有术，此人心中之丘壑，不知其几千里也。他的学问，非纯儒之学，偏利义王霸之道，然臣也不得不承认，在治国上，很多时候，都需要何夕这样的人。”
“他不是久在书桌之前的人。”
太子说道：“也是，父皇也没有让他久在书桌之前的意思，你觉得，何夕的改革方案，有没有成功的可能？”
方孝孺沉默了好一阵子，说道：“只要陛下支持，即便何夕倒行逆施，也未必办不成。更何况，何夕也不是无的放矢之人。别的事情，臣不清楚，但是报纸，不过一个多月，而今已经成为天下衙门不可或缺的一物。甚至已经流落民间，有价无市。臣家乡父老， 就给臣写信，别无他求，但求报纸一份。臣以为千百年后，如果有些本朝历史者，官报是万万不可或缺的。或许价值还是实录之上。”
之所以价值还在实录之上，就是因为，实录不发行，藏在深宫之中，遇见事情，很容易修改。比如历史上成祖皇帝对太祖实录 可是下了狠手。大修大改的。而报纸，一印刷最少几千份，遍布天下各地，根本不可能修改。
自然记录最原始的证据。
太子说道：“你就觉得孤应该不应该帮我这弟弟？”
方孝孺说道：“圣意何在，殿下就何在。”
太子说道；“既然如此，方先生是我股肱之臣，更是老师留给我膀臂，也算是我师弟，在外面也是代表我，那么在何夕这一件事情上，可不可以助我一臂之力。”
方孝孺听了，忽然一愣，心中暗道；“太子的算计在这里啊。”
方孝孺与何夕之间的矛盾还是相当大的。那种道不同不相为谋的感觉，每一个人都能嗅得出来，其实如果方孝孺没有身上的重任，他的选择与宋讷的选择不会有太多的区别。
但是方孝孺很清楚，很多事情不能做的。
这种政治目光的不同，也导致了，为什么宋讷一辈子也不过是高配的国子监祭酒，而方孝孺最后能成为建文帝师。
如何太子用别的方法劝他与何夕和睦相处。方孝孺定然不愿意。但是太子转了一个大圈，猛地一计回马枪。顿时让方孝孺不知道该如何应对了。
如果，他不得答应，岂不是他不为太子着想，不忠心，甚至没有孝心，不思量一下宋濂的遗愿。
事情到了这个分上。
方孝孺还能说些什么？
方孝孺说道；“臣自然会以大局为重。”
太子说道：“那好，今后官报之上，不能出现任何攻击何夕的文章。即便有些事情，方先生您看不惯，私下里怎么腹诽都行，但不能见报，另外开出一个板块给国子监明鉴堂出身的人来做。你只需审批不出现大逆不道的内容就行。一切由他们来。”
太子向来是一个很明智的人。他决计不会越位行事。只要朱元璋点头的事情，大部分他都不会反对的。他今日之所以干预这一件事情，他要的仅仅是知情权而已。
既然很多事情已经明了。那么他不介意顺手再帮上一把。
方孝孺说道：“属下明白。”
只是方孝孺内心深处，却有一些不舒服。任何人被强迫做不愿意的事情，都不是太舒服的。他心中一动，暗道；“丁显不是印刷作坊吗？他不是何夕的弟子吗？那就选他了。”
丁显与何夕之间的恩怨，方孝孺并非不知道。但是此刻他决定当作不知道。就让丁显做这一件事情，倒没有别的意思，就是恶心一下何夕。丁显在他手下，随时可以被捏死，但是别人想越过东宫捏死丁显可就不容易。
他仅仅想给何夕暗中使个绊子而已。却给已经落入低谷的丁显一根登天的绳子。
太子问方孝孺说道：“你与何夕说了一些什么？”
方孝孺也不为何夕隐瞒，将何夕设想一五一十地说了。
方孝孺一走，沉默了一个上午的张度，好像如梦初醒一般，也起身告辞了。何夕等张度走后，才哑然失笑，心中暗道；“张度从常州知府调过来任工部煤铁司郎中，按理说，这里是他的主场，要告辞的是我才对。”
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方孝孺回到东宫。太子在等着他。
“外不能御贼寇。内不能安百姓，进不能平天下，退不能守祖宗之业。这样的儒学，真是儒家的学问吗？”
方孝孺一下子被噎住了。
他内心之中，有无数辩解的话，比如说，当朱熹之时，国家不安，朱熹仕途不顺，不能登高位，自然没有力挽狂澜的机会。而不是没有能力。等等等。
方孝孺说道：“何大人定好说时间找我便是了。”
随即，躬身行礼，离开了这里。
其实真要说理学一点东西都没有，那是傻子。朱熹的理学，还是有一些东西，否则不能流传数百年， 都是官学正统。但是理学的毛病，就是很容易遁入玄之又玄的，什么体悟之中。
与现实意义关联不大。
只是他自己都觉得苍白无力。
因为方孝孺也不能否定何夕的话，儒家是治世之学。这一句话，一点错都没有，甚至可以说是太正确。正因为正确，才让方孝孺不知道该如何反驳。
方孝孺说道；“你的意思我知道。但是神州陆沉，固然沉重，宋学之精妙，于各处无不分明。于孔孟之下，无一人能及也。也算是国家不幸，学问之幸吧。”
何夕冷笑一声，说道：“如此您说的不是儒学，我什么也不说了，毕竟国家不幸诗家兴，也是常理，但是儒学是什么？是治世之学，即便中庸也说，齐家治国平天下。”
朱熹对经义的解读精妙。他不能治天下。
朱熹所学精密，直抵人心。他不能治天下，
朱熹----，好吧，他不能治天下。
第九十六章余波
方孝孺说道：“如此，我也没有什么好问了。”
何夕听了方孝孺这一番话，说道：“方先生，您是宋夫子关门弟子，天下大儒，天人无不敬仰。但是在下还是说几句话，而今之天下，是千年未有之机会。百余年前，崖山海战神州陆沉。汉人沦于牛马之类，幸有陛下，振臂一呼，十五年而有天下，恢复汉家威仪于今日。今日思之，岂不痛哉。宋儒固然有些道理，但是其弊也深，否则前宋天下，就不会是这个样子。方先生荷宋夫子传道之重，太子倚重之深，不应该想方设法，为大明江山另开一条新路，而今一直以宋儒为圭旨。难道要重蹈前宋覆辙。”
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