第471章 战后复苏:电脑的诞生(三)

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这是一个本末倒置的问题。

工程师厌倦了职场上的勾心斗角,愿意去做吃苦赚钱的水泥工,哪里羞耻了?

所以,他不需要迎接来自社会各界的异样眼光,其他人没有决定别人人身的权力,这就是自由。

放大孩子的天赋,把选择权交给孩子。

可一定有孩子会说,我选择躺平。

抱歉,大明没有这个选项。

正德朝,民间就有大量啃老现象,朝廷就提出禁止年轻人啃老的条例,并且疏离亲情关系,让人与人变得独立。

这东西不是一蹴而就的,而且大明的宗亲关系根深蒂固,走亲访友根深蒂固,亲族体系根深蒂固。

想彻底改变,最少需要二百年时间。

但是,啃老是万万不行的。

家庭可以互相给爱,但不能给钱。

给钱的亲情就变质了,只要一个孩子到了应该工作的年纪,就必须工作,这是大明近五十年来一直在做的事情。

而底层教育逻辑,落脚点就在这里。

培养孩子的独立动手能力、独立自主能力,挖掘孩子的天赋兴趣。

再改变社会生态。

首先就要打破官本位政治体制。

大明是封建国家,万般皆下品惟有读书高,当官肯定是社会最高的阶层。

但在正德朝,却在打破这个理念。

首先,就打破了官员必须和百姓一样,出现在大街上,不能前呼后拥,专车接送之类的特权。

其次,打破了官员和百姓的传统阶层,灌输平等理念。

直接告诉百姓,官员和你,没有任何区别,不要奉行官员高高在上的理念,这是错误的。

其三,收回官员的特权,要求官员和百姓一样在街头行走、吃饭,正常和百姓接触,且不享受任何特权。

其四,官员做出表率,打破所谓的社会职业歧视,全社会每个人都是平等的,拥有自由的选择婚姻、职业的权力。

等等几十条。

核心思想就是,清洁工并不比布政使高贵,一个学术专家放弃学术,去摆地摊,绝对不会遭到社会歧视。

因为职业的选择,是发自本心的,而不是根据形形色色的眼光,来决定的职业选择,这是错误的择业观。

正德皇帝被踩进泥里,和这些所谓的禁令有直接关系。

所以,想释放孩子的天性,需要底层教育逻辑,和不歧视的社会环境,缺一不可。

如果孩子们的思想总被三姑六婆所阻碍,那么这个孩子,学习知识的目的,就是为了赚钱,就是为了攀比,从来没问一问自己的心里,究竟要什么。

他可能不知道。

而这样的孩子,只会加速社会的无效内卷,批量制造出来的工人罢了。

这样的孩子,永远不可能成为科学家。

也许一百万个孩子才可能诞生一个科学家,可谁也不知道谁才是科学家,如果抹杀一个,就可能抹杀了一个未来的科学家。

而教育的思路,也是在大明用了五十年的应试教育之后发现的,所以大明及时调整车头,改变了教育思路。

这些年,大明诞生了很多科学家。

但成功的科学家少之又少。

其实,还有一个必要因素,就是朝廷会对科学家的研究项目进行政策扶持。

千万别以为科学家就都是好人了,他们照样会骗取投资。

很多时候都是互相欺骗。

朝廷发放补贴的目的,是为了让更多人参与科研。

科研不是请客吃饭,而是需要灵光一现的灵感,然后将灵感付出实践。

这就是科研诞生的底层逻辑。

得先让人有灵感。

再让人有条件付诸实践。

大明朝廷每年都会投资财政收入的12%,进入科研领域,支持科研。

恰恰,科研领域也卷得可怕。

骗子最多。

很多人是背后资本包装出来的科学家,就是为了骗取投资。

因为朝廷投资,各界投资人肯定要进来投资的,这就造成了科研热,这个热,持续了五十年。

可想而知,里面有多少热钱。

肯定会促生很多骗子。

到了万历朝,朝廷发放补贴已经非常谨慎了,肯定会有好项目被遗漏,这是没办法的事。

隆庆朝,朝廷亏损了巨多科研资金。

大明的科研资金,就是这个补贴,不是给你就完事了,而是一种投资,朝廷投资科研所了,你们赚钱了,是要给朝廷分红的,等于说朝廷是一家投资公司,和伱签署的是投资合同。

民间资本的条件更加严苛,都是投资,不是白给。

所以骗子多。

万历朝缩紧的主要原因,也是财政收入太低了,迫于无奈,而张居正查账的时候,发现很多人骗钱,再查账,差点把张居正气死。

张居正发现,这里面不止是骗钱,而是合伙窃取科研机密,然后倒卖出去,再回过头来再骗,反复薅大明羊毛。

这样的事,非常多。

再加上当时战争吃紧,朝廷直接停了科研经费。

这几年朝廷经费稍微宽松,又恢复了补贴,鼓励科研。

所以大明诞生了世界第一台电脑。

这台电脑的诞生,纯属意外。

只是一个火花,被大明意外点燃了而已。

而这个火花,却是需要一百年的时间积累,从政治构架,从上到下的脉络,底层的社会生态,等等。

才让这枚火花,点燃出光芒。

照亮未来。

这是第三次科技革命的根源,谁先掌握了电脑,谁就会继续领先世界一百年。

千万别以为,掌握了电脑,就掌握了未来的一百年。

大错特错。

掌握电脑,但也要拥有保护好电脑的军事实力才行。

否则,研究出来电脑,也是原罪。

短小的一章,白天更

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(本章完)

那么就需要学校,放大孩子们的天赋,让孩子们选择自己喜欢做的事情,有的孩子就喜欢搬砖,他搬砖说不定就能搬出一个年薪百万;有的孩子喜欢足球,谁敢保证他就不能成为足球明星呢?

这是大明教育的底层逻辑。

社会上有没有良好的公序良俗,要从教育开始的。

一个小镇做题家,永远不可能获取学习中的快乐,他学到的知识,只是为了考试而已,不可能受益终身的。

可不是所有孩子都对学习感兴趣的。

有的人,学习是兴趣。

很显然,兴趣学习的人取得的成就会比前者更高。

大明在基层教育上,就采用这个方式,追求学生的人生价值,而不是逼着孩子们去学习书本,去考试。

水泥工,同样不应该受到社会的嘲笑,水泥工也是靠双手吃饭,哪里羞耻了?

从景泰朝至今,大明教育的核心,是先做人后做事。

那水泥工为什么能做水泥工呢?

学习的目的,是获取知识,而不是获取工作。

一个学成的工程师,去当水泥工,也不会受到全社会的指责,不会产生工程师就是高高在上的,水泥工就是低人一等的错误价值观。

学习、工作,是人身自由。

更注重人的内心追求,而非机械化读书;更注重人才的精神需求,而非物质要求;更注重自由的天性,追求内心,而不是千篇一律的吃一样的饭,做一样的事。

有的人,学习是为了找工作。

别人没有权力干涉任何人的自由。

工程师为什么不能当水泥工?

羞耻吗?

万历十八年,世界第一台电脑诞生。

研究电脑的用途,是为了航天器,研究电脑也是意外,研究成功,更是一个意外。

大明能走在时代的前沿,主要靠释放人的天性。

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