第13章 售价七九【求收藏*求推荐】
“那你精不精通药学?”言晏继续问道。
“啊?”荆轲一下子抓麻了,药学,这玩意儿不应该是医家才精通的?
“那应该能辨认一些草药吧?”言晏一看荆轲的反应就知道荆轲应该是不会药学了。
“这是吃的?”荆轲好奇的想伸手去挖出一些,却被言晏阻止了。
言晏很知道怎么劝人,尤其是荆轲这种好奇心贼重的人。
若是言晏说不能吃,有毒,荆轲很可能反而更有兴趣,偏偏要去试。
所以,言晏说的是,“就这么一小坛,能换一百坛美酒!”
果然,听到言晏的话,荆轲立马收回了手,小心翼翼的看着陶罐底下的那只有半坛的油脂,还不许任何人来靠近,更是贴心的拿来一张干净的巾布盖上,不许半点灰尘落下。
“肤如凝脂,指的就是这东西,而这东西很有用,一到冬季,普通人的手足很容易皲裂,甚至长出冻疮!”
“这东西可以擦拭在手脚和肌肤上,起到保护作用,能够有效防止皮肤皲裂,保持肌肤的水润光滑,而我在其中加上了一些治疗冻疮的药物,也能治疗冻疮。”
“除此之外,我从那些漂母手上收来的原材料是用鱼油、猪肉、动物油、植物油等乱七八糟的东西弄出来的,味道很重,所以我又加入了一些香草,让它变得馨香。”
“你猜楚国的那些贵妇贵女们会出多少价钱来购买?”
言晏笑着看向荆轲问道。
“胭脂?”荆轲浑身一颤,似乎想到了什么被支配过的恐惧。
“胭脂可没有这等功效!”言晏笑着摇头。
“最好赚的钱就是那些女人的钱了!”荆轲感慨着说道。
“所以,包装上也不能差,你既然会机关术,那就去弄一些精美的盒子出来,不能太大,要比胭脂盒还小,但是一定要精美!”言晏继续说道。
“你打算怎么卖?”荆轲双眼放光的看着言晏。
“一盒就卖七十九钱!”言晏笑道。
“会不会太贵了!”荆轲也迟疑了。
一个楚国大钱就能买四张大饼了,七十九钱的价格是真的高了。
“七十九钱很贵吗?七十九钱都买不起,那她们就要问问她们的夫、她们的子有没有努力了!”言晏突然想到了某位鲸落!
“你是魔鬼吗?”荆轲看着言晏,一旦这东西出现在巨阳,寿春等楚国大城,得有多少家宅不宁啊!
为妻在家相夫教子,治理家务,让你没有后顾之忧的在外,你居然跟我说连七十九钱都拿不出来?这些年你的努力呢?
为母一把屎一把尿的喂你们吃长大,你们居然连七十九钱的一个护手霜都不舍得给老娘买,你们的孝心都让狗吃了吗?
荆轲可以想象到那些大夫官员家中的场景了。
“而且,你以为最需要这些东西的会是贵妇贵女们?”言晏笑着看向荆轲反问道。
“难道不是吗?”荆轲皱眉。
“你若是将这东西的配方交出去给秦国、秦王能直接封你个大官;交给赵王,赵王也能赏你千金!交给春申君,春申君也会将你视为座上宾!”言晏笑着说道。
这东西最大的使用人群还是士兵!
秦、赵、燕的冬季是最漫长的,而戍边的将士也是需要这些东西的。
楚国虽然在南方,但是寿春在建立新的楚都,徭役更夫超三十万,加上楚国水师也需要这东西!
因此,相比于深闺妇女,诸国诸侯才是最需要这东西的!
言晏并不打算靠这个护肤霜赚钱,而是要靠它作为晋身的敲门砖,不然他想见到诸侯,见到春申君等这些大人物,几乎是没有可能的!
他也相信只要有点智慧的人都应该清楚这东西真正的用途!
同样的东西,在不同的人眼里,有着它不一样的价值,在贵妇眼中这就是一款护肤品,但是在那些政客眼中,这就是一款战争必需品。
“终于成功了!”言晏看着眼前炭火上熬制出的一坛沸油,小心翼翼的将之从火上移到了雪地上等着凝结。
随着沸油的冷却,一坛带着药香洁白如玉的油脂出现在言晏和荆轲眼前。
“好!”一听说能赚钱,还是酒钱,荆轲立马来了兴趣。
于是接下来的几天,荆轲和言晏就经常离开商队钻进山林里寻找一些草药回来,然后阴干,熬煮。
吴家商队虽然好奇,但是也没有多问。
之后的孟子的“礼”,却又出了个农家许行!
墨子离开儒家时是自己离开,也没在儒家内部宣扬自己,但是许行可就不一样了,许行离开了,还顺手拐走了不少孟子的弟子,气的孟子跳脚大骂。
而现在,若是说,儒家有人能跳出“孔孟之礼”,跳出“霸道左派”,可能就是主张性恶论的荀子了!
“这个倒是知道一些!”荆轲自残形愧,谁知道行走江湖还要懂这些啊。
“那就好,我们干一票大的,弄好了,你以后不差酒钱!”言晏笑着。
有道是,墨家机关,木石走路,青铜开口,要问公输。
墨家和公输家就是这个时代机关术的顶流。
言晏却不敢去见荀子,而荀子应该也能猜到原因,所以哪怕同在楚国,荀子也没有向虞山书院显露过收徒的意思。
“真理解不了你们儒生,食古不化,不会变通!”荆轲摇了摇头,也知道每个人都有自己的坚持,虽然他不知道言晏不修儒家内功心法的原因,但是却会选择尊重。
可却也不是所有儒家弟子都认同孔子的这个“礼”,比如儒家左派的“霸道”!
也有出自儒家,却又与儒家学术理念相矛盾的墨子!
“你是墨家弟子,应该也精通机关术吧?”言晏突然看向了荆轲问道。
“会一些,谈不上精通!”荆轲点了点头。
墨家最强的不仅仅是武学,更是机关术。
每一个儒家弟子的心中都有一个“礼”,这个“礼”可以是继承他的老师,为他的老师而宣扬,也可以是自己的!
儒家很大部分弟子是在孔子的“礼”的范围,也在终其一生宣传这个“礼”。
言晏也称之为“大礼”,“王礼”!
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