第二十章 救苦救难,琉璃普渡!

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而之所以选择这里作为第一个落脚点,是因为这里是整个非洲最贫困的国家之一。

由于情况不同、建立组织的方式也并不同,三人并没有选择像肖自在那样直接降落在一处大国首都,而是决定如“苦行僧”般云游,从痛苦最深之地开始、解救非洲众民。

“唔……”

三人靠近了一片村落。

陈朵稍作观察、足尖便轻点地面,身形飘忽如风,朝着其掠去。

华佗和司马懿紧随其后,三人速度极快,转眼间便消失在茫茫荒野之中。

此时的非洲有些燥热,燥热的空气里弥漫着枯草和泥土的气味,远处传来几声不知名鸟类的鸣叫,更显荒凉。

不消片刻,陈朵的身影便出现在小村庄外,朝里面看去,破败的茅草屋顶,歪斜的木栅栏,无不诉说着这里的贫穷与落后。

几个衣衫褴褛的孩子在尘土飞扬的空地上追逐嬉戏,他们瘦骨嶙峋,眼神却异常明亮,倒是与这破败的景象形成鲜明的对比。

而陈朵则脚步一顿,看着这群孩子,眼中闪过一抹深深的怜悯。

这时候,华佗也停下了脚步,他环顾四周,眉头紧锁:

“此地瘴气弥漫,水源污浊,难怪村民多病。”

他说着,从随身的法宝药箱中取出一个瓷瓶,倒出一粒药丸,递给身旁一个咳嗽不止的孩子。

“先服下这粒清肺丸,可暂时缓解症状。”

孩子十分纯真、也并没有多少警惕,接过药丸便毫不犹豫地吞了下去,一双大眼睛好奇地打量着华佗。

至于司马懿,他负手而立,目光如炬,仔细观察着村庄周围的环境。

贫瘠的土地,干涸的河床,稀疏的植被,无不昭示着这里恶劣的生存条件。

他微微眯眼,心中已有了初步的判断:

“此地需从水源和土地入手,方能长久发展。”

他手指轻点着下巴,知晓这必须要修改这里的气局,便开始思索其具体的方案。

接着,陈朵缓步走进村庄,村民们面黄肌瘦,看不到一丝笑容,只有麻木和冷漠。

而华佗紧随其后,看着眼前这令人心酸的景象,不禁心中一凛,心想哪怕是当年的饥荒灾年、也不过是此等景象了。。

一个年迈的老妇人坐在一处草屋门口,她皮肤干裂,嘴唇苍白,有气无力地咳嗽着。

陈朵走到她面前,蹲下身子,掌心散发出淡淡的橙黄色光芒,轻轻按在了老妇人的胸口。

在将其体内的病痛祛除后,她以炁传音、直接将自己的意思传到了对方的脑海,关切地问道:

“老人家,您还好吧?”

“你们这样多久了?”

老妇人用浑浊的双眼茫然地望着她,干裂的嘴唇微微翕动,虽没有发出任何声音,却能够看出她眼中的惊讶。

而见这突然闯入的外人似乎治好了小孩和老妇人,周围的村民眼前一亮,纷纷围了上来,眼中燃起了一丝希望。

如此,华佗和陈朵开始为村民诊治。

华佗手法娴熟、诊断迅速,很快就发现了村民们普遍营养不良,且患有各种疾病,例如疟疾、痢疾、肺结核等等。

他一边诊治,一边收集着各种样本,仔细记录观察。

作为医者,即便是达到了“绝顶之境”,也依然要从根本上出发,方可进行根源上的治疗。

而陈朵则来到了村子的中央、停下脚步,闭上双眼细细感受。

片刻,她缓缓睁开双眼,橙黄色的光芒在她周身流动,如同温暖的阳光洒向这片阴霾的土地。

接着,她轻轻抬起双手,掌心向上,一股柔和的生命力流向那些病重的村民。

一位躺在破旧木板上的中年男子,原本气息奄奄,在接触到这股生命力后,竟然奇迹般地睁开了眼睛,发出一声微弱的呻吟,眼中又浮现起希望。

而在两人救治村民的时候,司马懿则独自一人走向村庄后方,他沿着干涸的河床一路向上,仔细观察地势,寻找水源的踪迹。

即便是“绝顶术士”,也不能无中生有,而是要从天地自然本身出发,方可布下能改天换地的阵局。

可以看见,他一边行走,一边用双脚踏击着地面,倾听着回声,时而闭目沉思,仿佛在推演着什么。

而走了片刻,他终于在一处山脚下发现了一丝水气,他抬手扒开枯黄的杂草,眼前随之一亮。

下一刻,司马懿抬手一掌、地面便分裂出一个大洞,一股清凉的气息从洞口涌出,他面露喜色。

“水源正在此处!”

接着,他又开始转头寻找此地的“地气”、“山气”等等,待尽都找到源头后,便开始布置起阵局。

而只要有了关键的“素材”,要改变此地也便并不困难,不一会儿、一道笼罩方圆数百里的大局便渐渐成型,开始了改造此地的进程。

再看另一边……

陈朵释放出的生命力如同涓涓细流,滋润着村民们干涸的生命,一个原本瘫痪在床的老者,在柔和的光芒笼罩下,颤抖着抬起一只手,浑浊的眼中闪过一丝光彩。

旁边,一个抱着孩子的妇人,原本蜡黄的脸色也渐渐红润起来,孩子在她怀中不安地扭动着,发出细微的哼唧声,像是感受到了母亲身体的变化。

妇人低头,用粗糙的手指轻轻抚摸着孩子的脸颊,眼中流露出浓浓的母爱。

破败的村庄里,渐渐弥漫起一股淡淡的生机,与之前的死气沉沉形成了鲜明的对比。

几只秃鹫在一旁的树上看着,旋即飞走,眼中似是失望。

华佗这边,将采集的样本仔细分类放好,在脑中记录着村民的病情和用药情况,他时而抬头,观察村民们的反应,时而低头沉思,手指轻轻捻着胡须。

身旁的药箱中飘出一股淡淡的药香,混合着空气中弥漫的尘土味,形成一种奇特的气味。

接着,他从其中取出了一些草药,放在一个石臼中,细细研磨,动作轻柔而有节奏。

阳光透过破败的屋顶,照射在他专注的脸上,更显出一股医者仁心的光辉。

很快……

当阵局对此地的改造生效,司马懿盘腿坐下,双手结印,引导地脉灵气汇聚到村庄中央。

干涸的河床开始出现细小的水流,并逐渐壮大,土地也变得湿润起来,他微微一笑。

这时候,察觉到周遭环境的变化、村内的病患也基本都治疗完毕,华佗和陈朵停止了手上的动作,身形一闪、便来到了司马懿身旁。

华佗看着逐渐恢复生机的土地,也不禁面露笑容:“仲达兄的阵局当真厉害,竟能达到如此效果,应当是又有精进?”

司马懿则缓缓睁开眼睛,眼中精光一闪而逝,旋即站起了身,拍了拍身上的尘土。

“小道罢了,不足挂齿。”

他接着指了指这一方天地。

“不过,有此局在,不出几日,此地便必然会焕然一新。”

说罢,司马懿摆了摆手,转身看向华佗和陈朵,提议道:

“如此,此间也便事了,我们该动身前往下一处了。”

他的目光扫过逐渐恢复生机的村庄,不由一笑。

但在此之前,他们还是要做些什么,既然是来建立势力,那自然还是要先打下基础。

于是,三人便迈步回到了村子,留下了“药师琉璃光圣尊”之名!

随后,三人离开了村庄,又朝着远方走去,一路之上,尘土飞扬,远处依稀可见连绵起伏的山峦。

路上……

“仲达兄,我观适才你所布之阵,似乎与以往有所不同,不知有何玄妙之处?”

华佗捋了捋胡须,目光中带着一丝探究,他深知司马懿阵局造诣之高深,而此番竟还能从其中得到些属于自己的感悟。

说明此局之理与他自身之道有相合之处。

司马懿闻言,微微一笑,解释道:

“此阵名为‘回春生息阵’,乃我近日有所感悟,改良而成。此阵不仅可以引动地脉灵气,滋养万物,更能吸纳天地间的生机之力,加速此地复苏。”

他一边说着,一边抬手在半空中画出一个简单的阵图。

“你看,此阵的关键在于……”

司马懿深入浅出地讲解着阵法的奥妙,华佗则听得聚精会神,不时点头,偶尔也会提出一些疑问,两人便就此展开一番探讨。

至于陈朵,她静静地走在两人之前,倾听着他们的谈话,她虽然对真正的医理和气局之道不甚了解,但也听得津津有味。

她很清楚,到了“绝顶之境”,天下万法皆能有所领悟、汲取精华而补充己道,也便一路体悟,独自思索着。

如此,走了约莫二十几分钟,太阳渐渐高悬,金色的阳光洒下,三人又来到一处新的村庄。

这个村庄比之前的村庄规模更大,但却显得更加破败,空气中弥漫着一股令人作呕的腐臭味,几只乌鸦在村庄上空盘旋,发出刺耳的叫声,更增添了几分阴森恐怖的气氛。

“这里的景象,似乎比之前那个村庄更加严重。”

华佗眉头紧锁,语气中带着一丝凝重。

司马懿点了点头,稍作观察,旋即又迈步而上:

“但也无妨!”

而此时的陈朵,更是能通过己身之道感知到此地那如乌云盖顶般的绝望与痛苦,周身自然而然浮现起橙黄色的光亮,径直向前踏步。

片刻……

“此地……当真是需要‘救治’了。”

“是啊!”

而不光是华佗,陈朵和司马懿也同样感受到了此地之异,两人一个本就行的是“救苦救难”之道,另一个则是“绝顶术士”、能看透天下气局,自然都能够察觉。

加之这里也的确没太多统治的价值,外界的势力短时间内也不会盯上这里,所以直到现在,这里也依然同原本一样,保持着原始、混乱与无秩序。

若硬要说的话,这里唯一可以称得上是“本土异人流派”的也就只有“德鲁伊”,这一点在原著剧情里也出现过,便是张楚岚等人初探“通天谷”时、另一帮闯谷之人的其中之一。

其能够通过自然环境制造出保护他人的“守护神”,且若受保护之人是异人、还能够在庇护期间操控守护神,本质类似于“术士引天地之力”或“道门的请神术”,是一种借助自然施展能力的流派。

刚一落地,身为医者的华佗便察觉到了此地“病气”,那是一种由内而外散发出的衰败之气,也可以说是一种因长久的颓病而生出的气局。

长期身在此局之中,不仅会影响一个人、乃至一方国土的气运,还会无止境的滋生出各种各样的疾病,而如此又会让一方土地更加颓败,可谓是恶性循环。

当陈朵三人离开纳森岛后,没过多久,非洲的圣多美和普林西比国(此为一个国家名)的一处偏僻之地便腾起了三道火焰,火焰中走出了三道人影。

正是陈朵三人。

而在非洲的文化中,德鲁伊教徒是自然和中立的拥护者,是将整个荒原都当作是自己家园的隐士。

他们用自己的特殊力量保护大自然、并且让整个世界获得平衡,他们是自然的崇拜者和维护者们,为了保护自然可以与任何势力战斗。

因此,非洲的人民也便最需要“疗愈”,同时也需要“智慧的教化”,他们需要有人拯救与引领,方才能拥有秩序。

同时,相比起其他地方,非洲由于本就贫瘠,即便有异人、在无人指导的情况下也很难修行,因此也就没什么真正意义上成规模的土著异人势力。

这或许也便是非洲至今都十分原始的原因之一。

但也正因为“德鲁伊”的存在,才使得非洲众民的日子稍微能好过一些,他们亲近自然、对生命自然也保有着极大的善意,因此他们在非洲也有着另一种称谓——“巫医”!

唰!

当接下来的行程商量完毕后。

同之前的肖自在一样,陈朵也离开了纳森岛,同华佗与司马懿一起,径直前往了非洲。

之所以选择非洲,是因为非洲是苦难最多之地、也是最为原始贫穷之地,即便在“全球异人化”推进之后,这一点也并没有改变。

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