第十一章 金镶玉项链

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原主跟她前世一样,从来不睡懒觉,六点,也就是卯时正准点起床。

她来到圆桌前对镜梳头,才想起原主有一样特别好的首饰。

她打开柜门,小抽屉上了锁。打开抽屉,里面有一个荷包一个匣子。

冯初晨看了好一会儿,才把项链放进荷包。

匣子里装的是二十几个一钱一个的金银锞子,以及一些铜钱。大姑去当收生姥姥时,收的小锞子和小挂件都会给她和冯不疾一些。

这是原主的私房。

冯初晨对镜梳了一个双丫髻,系上白头绳,又在腰间系了条白布绳。

她和冯不疾要为大姑守孝一年。

鉴于冯不疾的身体,会少量吃点虾皮和猪油。

来到厨房,半夏已经开始做早饭了。

半夏告状道,“院门一开,大头又跑出去了。”

来到庭院中央,冯初晨开始打太极拳。

原主打的太极拳与前世她打的有少许出入,这一世的偏柔一些,前一世偏刚一些。

冯初晨直觉这一世的拳法对施上阴神针更有作用。

以后要好好研究研究,看能不能把两套拳法合二归一,再把水氏针法和大姑的针法相融合。不止治幼科妇科,还要治其它病。

大姑的针法高于前世,又领先这个世界。

半夏走出来,满脸惊讶,“姑娘,你今天的拳打得更好了,好美,好威风,如行云流水。脚举的比之前高,跳得也要高一些,跟大姑一样好看。”

半夏从小跟着冯初晨一起读书,会认字写字,还会背几句诗。

冯初晨也知道自己太极拳打的好看。前世有闺蜜偷偷把她打拳录下来上传某音,再配上音乐,点赞量居然超万……

打了两刻多钟,收势。

现在是辰时,冯初晨去东厢叫冯不疾起床。

冯不疾在院子里慢慢走动,再伸伸手伸伸腿。

这是他目前唯一的运动。

冯初晨又开始练弹指,也练两刻钟。

太极拳和弹指早晚各练一次。

原主从三岁起就开始练习弹指,比学太极拳还早。

就是右食指戴上一个铜圈,手握成拳,小指、中指、食指、无名指纂紧,拇指顶在铜圈一侧用力弹出。

有些像前世男孩爱玩的弹珠子。

铜圈有些像顶针,上面有许多小窝。

顶针一侧被弹扁,上面小窝被磨平,就会换一个。

大姑说练这种功对施神针有好处,练平九个顶针就可以施另一种针法。

十一年间,原主已经弹平六个。

小时候没力气,前七年只弹平两个。原主会运用真气后开始往拇指注入真气,后三年就弹平四个。

还剩三个,目前的这个已经有些扁了,只是小窝还没磨平。

可惜大姑已经不在,另一种什么针法也学不到了。

冯初晨觉得练这种功还有一种用处,就是自保。

现在她的右拇指非常有力,弹出一颗珠子能当暗器。

练完后,看到小家伙羡慕的眼神,冯初晨笑道,“等你身体好一些,就教你练太极拳和弹指功。”

大姑说过,男人无缘点亮此生香,所以不可能施上阴神针。

以后教他练前世的水氏太极拳,施水氏针法。至于弹指,练好了对施什么针都好,他必须练。

冯不疾高兴得跳了跳,能有那么一天就好了。

早饭时,冯初晨给冯不疾减少了灵芝粉用量,等他的身体再好一点,逐渐停掉。

饭后,半夏喂鸡做家务,冯初晨牵着冯不疾在院子里散步消食。

走了两刻多钟,给小家伙喝了一碗汤药,又让他趴在桌上。

冯初晨拿出一根梅花针在火上消了毒,撩开他的衣裳。

后背瘦骨嶙峋,一根根细骨头看得清清楚楚,让人心疼。

“弟弟乖啊,别动。”

冯不疾很纳闷,“姐姐,你怎么会治我的病?”

冯初晨道,“姐姐天天看医书,你以为是白看的?”

“针咋那么粗?跟方老大夫和大姑扎的针不一样。”

“这叫梅花针,专门点刺放血。方老大夫一直没治好,姐想换一种方式。”

冯初晨要在他的肺俞穴上点刺放血。

“一晃眼,初晨已是金钗之年,该相看人家了。乡里穷,这串项链万不要给外人看见。记住,做人要有骨气,做事要有良心……”

平时原主舍不得戴,只有过年过节时才戴上,还要塞在衣裳里不让人看见。

这是原主最好的一样首饰,她满十二岁时大姑送的。

这个家虽然有些家底,但送这么好的首饰还是让原主意外和感动。

冯初晨还有印象,大姑把项链放进她的手心,难得一口气说了那么话。

李县令半个月前把冯医婆的先进事迹上报京兆府,几天后京兆府又上报礼部。

若被旌表,属于前世的全国劳动模范,或者五一劳动奖章获得者。

冯初晨也觉得大姑能被旌表。

从荷包拿出一根项链,红线绳,坠子是金镶玉。碧玉珠外用赤金累丝包裹着,前后是金灿灿的两个“福”字。

珠子比豌豆大一些,碧绿滚圆,金丝匀称光亮,非常精致漂亮。

这个家,冯不疾吃的最好,原主穿的最好。

她打开小窗,一股凉风扑面而来,远处山上堆积着雾气,红彤彤的朝阳刚刚爬上屋顶。

旌表后,她和冯不疾就能摘掉罪妇后人的帽子,堂堂正正做人了……

次日,冯初晨在鸟儿的啾啾声中醒来。

冯医婆二十几年间做了数不清的好人好事,都因为是范氏后人县令大人不敢请求旌表。

这次因为两施上阴神针而死,又只收了那么点钱,再加上二十几年积攒的好名声,声誉空前大好。

这个美妙声音令人欢愉。

她一骨碌坐起来,穿上衣裙。

原主衣裳多为细布,还有几套绸子衣裳。

古代封建社会和现代社会一样,都会推选一些符合当代道德标准的先进楷模。他们践行礼仪道德,弘扬统治阶级需要的精神文化,是一个时代震撼人心的先进代表。

县乡一级的行政机构设置了“县乡三老”,他们的职责之一就是发掘本地的好人好事,及时上报朝廷。

凡是辖区内有善举、谦让、路不拾遗、孝子、贞妇等先进事迹的逐级上报并请求给予奖励,这种做法被称为“旌善昭忠”。

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